TÜRKİYEDE LAİKLİK SERÜVENİ

Bugün her kavramın lügatte bir tarifi vardır ama laikliğin bir tarifi yoktur
çünkü laiklik yabancı bir kelime olup ülkemize fransa dan ithal ettiğimiz
bir uygulamadır.Her ülke farklı şekilde uygulamalarda bulunmuştıur.kimi(fransa)
kilise ile anlaşmış kimi(ispanya)dine göre tatil günleri belilermiştir.

Bizim uygulamamız zor şartlar da olmuştur.ülkenin zor şartlardan kurtulması sistemin
yanıt veremeyip rejim değişikliğne gitmesi,cahil kesimin hayli yüksek olması laik rejime
sıkıntı yaratmıştır.

Laikliğe ne ihiyacımız var canım ????

Düşünün halifelik sizin ülkeniz de ve bir emirle tüm islam dünyasını savaşa çağırıyorsunuz
ama kimse bu çağrıya kulak asmıyor ya da bir kulağından girip diğer kulağından çıkıyor.

Çanakkale savaşında yapılan cihad ilanı ile osmanlı devletine yardımda bulunmamış aksine
içerdeki sözde islam savunucları tarafından engellenmeye çalışılmıştır.
böyle bir mekanizmanın işlemesine ne gerek vardır!

Tekke ve zaviyelerin amacı dışına çıkması,sahte din adamlarının resmi ve özel hayatta sıkıntı çıkartıp
halka isyana teşvik etmeleri,din adamlarının dini arkasına alarak halktan para toplaması ülke için tehlikeydi
ve Operasyonun düğmesine basılıyor

Yıl 3 mart 1924 son halife Abdulmecit Efendi ilga ediliyor ve halifelik kaldırılıyor.Tekke ve zaviyeler kapatılıyor,molla,derviş gibi
dini kavramlar yasalanıyor  sahte din adamları yakalanıyor ve idam ediliyor!Bunların 1 anda kaldırılması halk üzerinde negatif etki yaparak
yenioluşum ve kavramların türemesi rejim  için sıkıntıya giriyor ve sert biçimde bastırılıyor..!

bu olayların olması ne kadar olumlu olmuştur ama günümüzün laikliğini az da olsa  temel yapı taşı olmuştur.

Yıl 1950 ve Chp nin devrilerek demokrat partiye iktidarı emanet etmesi biraz da olsa laikliğin doğru yola gelmesine
neden olacak politikalar izlemiştir.Ezanın arapça okunması dini ibadetin arapça yapılması askerin cemaate yumuşak
politikalar uygulaması halk üzerinde olumlu etki yaratmıltır.ancak laiklik tam olarak uygulamanmamıştır.Çünkü askeri darbe yapılmış
ve yeni anayasanın yapılması ile laiklik kavramı başka bir hal almıştır

Prof.dr.Necmettin Erbakan ın bir görüşüyle devam edelim.'laiklik yabancı bir kelimededir ama Anayasamızın ilk maddelerinde yer alan
T.C. nin Resmi dili Türkçe diyerek başta hata olduğunu söylemektedir.Demem odur ki dönemin anayasasında yer alan laiklik kavramı
döneme ilişkin hatakarını devam ettirmektedir.

Başörtüsü ile üniversitede lise de öğrenim görememeleri sağlık adalet diğer kamu alanlarında başörtülü bayanların
çalışamaması,öğle arasının saat 1 de olması 12 ye alınmayıp cuma namazının kılınmasına izin verilmemesi laiklik ten aşırı laikçiliğe
kaçıp din özgürlüğünü yerine getiremedikleri için anayasa,hak ve özgürlük ihlalleri yapılmıştır.